兰陵不笑生的营地

 樊於期道：“很好的故事。” 燕丹道：“很好的刀。” 荆轲道：“要看看才知道。” 拔刀。 “好快的刀！” 这不是我说的，是樊於期说的。 从樊於期的嘴里说的。 他的嘴在脸上，脸在脑袋上，脑袋在地上。 血从腔子里喷出来，像风穿过竹林的声音，很好听。 荆轲道：“有了他的脑袋和这把刀，我可以去杀嬴政了。” 燕丹道：“我还以为你要我的脑袋。” 荆轲道：“你怕了？” 燕丹道：“我更怕嬴政。”

 天下铸剑师都汇聚在赵国。 这是说曾经。 至于现在，不是没有铸剑师，而是没有赵国了。 只有赵嘉在代地。 他知道燕丹交了一个奇怪的朋友。 燕丹奇怪的朋友需要一把宝刀。 他召集了最好的铸剑师。

 燕丹朝着荆轲和樊於期道：“朋友！” 荆轲冷冷地看着他：“我不是你的朋友，朋友是用来出卖的！” 燕丹的额头流下一滴汗珠：“我没有出卖你。” 樊於期道：“你求他去杀嬴政，却带来一把废刀。” 燕丹道：“上次是我看走了眼。” 荆轲从袖子里扔出来那把废刀。 那甚至不能称之为一把刀。 很多裂缝，很多气泡，好像用手就能捏断。 “你就让我带着这样的东西去杀嬴政吗？” 燕丹道：“朋友，这次不一样。” 他把那只木匣放在了地上。

 蓟都古城。 街上一个人在狂奔。 他满头大汗，一只手拿着木匣。 天空中，有一只秃鹰。 鹰在盘旋，盘旋在艳蓝色的天空下，在等待着他的死尸。 秃鹰喜欢吃死尸。 他还没有死，所以他不是死尸。 他已经快死了，要么现在，要么嬴政来之后。 他是太子燕丹，江湖人称：要命的燕丹。 有时候燕丹自己都觉得自己实在是一个很要命的人。

 吠陀奥义书载，古印度人不习丧葬，但有人死，便以裹尸布草草包缠裹覆，弃于道旁，但伺日久，便成所谓“弃尸场”，其中断骨林立，残肢四布，一派凶恶景象。 而这弃尸场距离市镇不远，一到夜晚，流浪汉、乞丐、疯癫之人便委身其中，自称“圣贤”，与“天女”饮酒作乐，号称无上修行法门，无非是奸污尸身，以为淫乐，啖人残体，以为血食。 没想到年深日久，这疯癫之人竟创出一宗性力教派，提倡邪淫，更兼以创自尸林，便有一套崇拜尸身、尊奉骨殖之说辞。 其实古印度佛教陷于空有之争，其势既衰，便引性力派称为“密宗”，密宗北传至番藏，称为“密藏”，其教义一味杀生害命。但到祭祀之日，便捉穷苦人家百姓来，将男子折臂断股，以为人牲，剖杀老者，取湿肠献祭，女子之中，样貌平常的，剥取人皮，蒙作鼓面，面容俏丽的，纳为姬妾，以偿肉欲，将好好一个藏地，折腾得宛如尸山血海。 种种骇人之举，皆因古印度尸林之中淫乐为始。 与尸山边起舞，于血海畔狂欢。 外道邪魔，从来如此。